Panorama del Periodo

1. Panorama del periodo.


Características relevantes e importancia de las civilizaciones prehispánicas en la herencia cultural de México. Rupturas, continuidades e innovaciones a raíz de la conquista.


Cuando los españoles se adentraron en el territorio que hoy se conoce como México y Centroamérica, encontraron pueblos con una cultura muy avanzada.


Estaban organizados en estados, contaban con un sistema de comunicación escrita particular, con una conciencia histórica individual y grupal, desarrollaron procesos matemáticos para realizar cálculos sobre el tiempo, el espacio, la producción, etc.

Contaban con conocimientos importantes sobre el universo y su desarrollo.

Muchas civilizaciones se encontraban en decadencia, sin embargo, nuevos pueblos se alzaban, como los imperios mexica e inca.


LOS PRIMEROS POBLADORES:

En ciertos periodos del pleistoceno, las temperaturas bajaron de tal modo que se heló buena parte del agua de nuestro planeta. El nivel del mar descendió unos 90 metros y dada la poca profundidad del estrecho de Bering, situado entre Alaska y Siberia, la zona se convirtió en un puente natural por el cual pudieron pasar los rebaños de animales y los seres humanos que los acechaban. La mayoría de los antropólogos piensan que los indígenas de América descienden de los pueblos asiáticos que se introdujeron en Norteamérica a través de este puente de tierra.

 
 

Los primeros pobladores fueron cazadores y recolectores construyeron diferentes maneras de organización.


Esta idea fue desarrollada por José de Acosta (1540- 1600) en su obra: “Historia natural y moral de las indias” publicada en Sevilla en 1590.

Elaboraron herramientas sencillas para la cacería talladas en piedra.

Estos elementos son conocidos como tecnología lítica

PERIODIZACIÓN

PRECLASICO: (2000-150/100 a.n.e)


CLASICO: (100-800 n.e)

POSCLASICO (900/950-1521 n.e)

PERIODO PRECLÁSICO
Durante el periodo preclásico o formativo se desarrollaron las primeras sociedades complejas (divididas en clases sociales), en las que destacaban importantes grupos dirigentes. Existían grandes poblaciones sostenidas por la agricultura extensiva. Surgieron las creencias religiosas. Además, Mesoamérica se encontraba dividida en diversas sociedades, que hablaban centenares de lenguas diferentes.


En este periodo nacieron y se desarrollaron algunas culturas mesoamericanas: La cultura olmeca (en el sur del golfo de México). Sus principales centros fueron La Venta y Tres Zapotes.

La cultura zapoteca (en el sureste del actual México). Su capital fue Monte Albán.

Teotihuacán. Esta ciudad, situada cerca de la actual ciudad de México, tenía colonias en Kaminaljuyú (la actual ciudad de Guatemala) y Matacapán (en el este de México).

EL PERIODO CLÁSICO


El periodo clásico se extendió, aproximadamente, desde finales del siglo III d.C. hasta el año 900 d.C.

Durante el periodo clásico, los primeros estados mesoamericanos alcanzaron su máximo desarrollo. Esos estados estaban gobernados por reyes, cuyo gran poder se sostenía en dos clases sociales: la religiosa y la militar. Aquellas sociedades se basaban, por tanto, en la existencia de religiones oficiales y de poderosos ejércitos. En este periodo se crearon grandes ciudades y se desarrolló un activo comercio.

Fue en esta época cuando la cultura maya alcanzó su máximo apogeo, en centros como Tikal y Copán (ambos, en la actual Guatemala), y en Palenque y Yaxchilán (estos en Chiapas, México).

EL PERIODO POSCLÁSICO


El periodo posclásico se extendió, aproximadamente, desde el año 900 hasta 1527.

Al decaer las grandes culturas del periodo clásico, los ejércitos adquirieron todavía más importancia: debían proteger las rutas comerciales y conquistar otros estados (para conseguir bienes y esclavos). Fueron estas sociedades militares las que se encontraron los españoles en Mesoamérica cuando comenzaron su conquista, a principios del siglo XVI.

Los principales centros mayas del periodo fueron Chichén Itzá, Uxmal y Cobá, en la península de Yucatán.

Otra cultura desarrollada durante este periodo fue la tolteca, cuya capital era Tula, situada en el norte del valle de México.

Pero la principal cultura del periodo posclásico fue la de los mexicas o aztecas, cuya capital era la impresionante ciudad de Tenochtitlán

ACTIVIDAD 1:

Completa el siguiente cuadro de doble entrada:

REGIONES CULTURALES

a) ARIDOAMÉRICA
Aridoamérica es la denominación que se da a la amplia área cultural que se extiende al norte de los límites de Mesoamérica, es decir, más allá de las cuencas de los ríos Fuerte, Lerma, y Soto la Marina. Los confines norteños de la región aridoamericana alcanzan la latitud distante del paralelo 4fc2°. Se trata de un área con una gran diversidad ecológica, que, a diferencia de sus vecinas Oasisamérica y Mesoamérica, no llegó nunca a constituir una unidad cultural. En realidad,el concepto Aridoamérica resume el gran desconocimiento prevaleciente acerca de los pueblos que habitaron la región antes de la llegada de los europeos.



Si bien el término es un derivado de la propuesta de Paul Kirchhoff de definir a las culturas del área meridional de México y occidental de Centroamérica como una gran civilización, con base en el descubrimiento de un complejo mesoamericano (en el que se inscriben elementos característicos compartidos por todos los pueblos del área), no puede decirse que Aridoamérica cumpla con la misma función.

En la región de Aridoamérica se establecieron las culturas denominadas Chichimecas, que comprendería aproximadamente los territorios que se entienden como Aridoamérica. Este nuevo concepto tiene su origen en la denominación dada por los nahuas a los habitantes de las tierras norteñas, a los cuales, por un paralelismo singular, como en Grecia antigua, consideraban como bárbaros (de hecho, chichimeca y bárbaro tienen aproximadamente el mismo significado en sus respectivas lenguas originales: los que no saben hablar).


En Aridoamérica coincide una enorme cantidad de climas, desde el seco y árido en el verano hasta un frío incesante durante el invierno. Esta situación propició la escasez de cultivos en el territorio aridoamericano, y sus habitantes debían dedicarse a actividades como la caza, la pesca, y la recolección. Aun así, varias culturas subsistieron en Aridoamérica, como los opata, jova, tarahumara, entre otros, que dejaron gran cantidad de pinturas rupestres.

b) OASISAMÉRICA:

Oasisamérica es el nombre de una superárea cultural de la América del Norte precolombina. Se extiende desde el territorio de Utah, en los Estados Unidos hasta el sur de Chihuahua, en México, y desde la costa surnorense del golfo de California hasta el valle del río Bravo. Debe su nombre a su posición como área intermedia entre las altas culturas mesoamericanas y las culturas de los nómadas del desierto aridoamericano. A diferencia de sus vecinos del desierto, los oasisamericanos fueron agricultores, aunque las condiciones climatológicas no les permitían una agricultura muy eficiente y por ello tenían que recurrir a la caza y a la recolección para complementar su subsistencia. Construyeron grandes aldeas en Nuevo México y la zona arqueológica de Casas Grandes, en Chihuahua. Esta zona tenía una gran importancia debido al moderno sistema hidráulico con el que contaba. Su apogeo se dio entre 1205 y 1261, y fue abandonada hacia 1340.


Oasisamérica-HohokamOasisamérica es término derivado de la conjunción de oasis y América. Se trata de un territorio agreste, marcado por la presencia de las montañas Rocosas y la Sierra Madre Occidental. Al oriente y al poniente de estas enormes cordilleras se extienden las grandes planicies áridas de los desiertos de Sonora, Chihuahua y Arizona. En su momento de mayor expansión, Oasisamérica cubría una parte la superficie de los actuales estados mexicanos de Chihuahua y Sonora, así como de Arizona, Utah, Nuevo México, Colorado, Nevada y California, en los Estados Unidos.

No obstante que se trata de un territorio seco, Oasisamérica está surcada por algunas corrientes de agua como los ríos Yaqui, Bravo, Colorado, Gila, y Casas Grandes. La presencia de estas corrientes (y algunas lagunas que se tragó el desierto a lo largo de los años), así como su clima indudablemente más benigno que el de la región aridoamericana oriental, fue la que permitió el desarrollo de las técnicas agrícolas importadas de Mesoamérica.

La región de Oasisamérica es rica en yacimientos de turquesa, uno de los materiales suntuarios más apreciados por las altas culturas de Mesoamérica. Esto permitió el establecimiento de relaciones de intercambio entre estas dos grandes superáreas culturales

c) MESOAMÉRICA:

Presentación

EL PRESENTE ESPACIO TIENE LA FINALIDAD DE SER UN MEDIO DIDÁCTICO INTERACTIVO QUE FAVOREZCA LA COMPRENSIÓN DEL FASCINANTE MUNDO DE LA HISTORIA DE MÉXICO Y DEL MUNDO.

"La historia es el esfuerzo del espíritu para conseguir la libertad"
HEGEL.


PROFR. JIMMY VIRUEZ CARRERA

Examen de Historia

Hola felices fiestas a todos, lo prometido es deuda, acontinuación les dejo el link para que realicen su examen, no olviden poner su nombre y grupo, esto se anexa al finalizar el examen en el cuadro de diálogo que dice enviar record.

"Solo triunfa en el mundo quien se levanta y busca a las circunstancias, creándolas si no las encuentra."

George Bernard Shaw

A trabajar

La dirección es:

http://www.daypo.com/test-examen-historia-2011.html

BLOQUE I

LA LLEGADA DE LOS CONQUISTADORES

En 1517, el gobernador de Cuba, Diego Velázquez, envió una expedición al mando de Francisco Hernández de Córdoba, la cual bordeo por primera vez la península de Yucatán.
En febrero de 1519 partió de la isla Hernán Cortes, con aproximadamente 600 hombres, varios caballos y diversas piezas de artillería. En abril, los españoles arribaron a una pequeña isla frente a las costas veracruzanas que bautizaron como san Juan de Ulúa.
Uno de los primeros aliados de los conquistadores fue el famoso “cacique gordo” de Cempoala, en el actual estado de Veracruz, a quien Cortes ofreció protección contra Moctezuma.
Los totonacas guiaron, a los conquistadores hacia el centro de México les ayudaron a someter a los Tlaxcaltecas. Mientras tanto, Moctezuma se negaba a enfrentar a los invasores según la tradición. Durante los siguientes meses, Cortes se dedico a reorganizar sus tropas. Tras la caída de la capital mexica, Cortes y sus capitanas no tardaron en emprender la conquista de otros territorios como Michoacán, Oaxaca, Panuco, Colima, Yucatán, e incluso Chiapas y Guatemala.
La viruela. Está enfermedad no existía en Mesoamérica y, en consecuentemente, los indígenas no contaban con los anticuerpos necesarios para resistirla. En España, la viruela era un padecimiento dañino, pero no extremadamente grave.
La epidemia siguió su curso, atacando poblados y regiones remotas.
Cortez le exigió que pagara un cuantioso tributo y que aceptara la presencia de frailes Españoles. A cambio le ofreció a la nobleza indígena conservar sus privilegios. En 1529, en ausencia de Hernán Cortes, Nuño de Guzmán, una ambicioso funcionario.
Guzmán partió de México a la cabeza de un poderoso ejército compuesto por españoles e indígenas aliados.
Dos años después las conquistas de Nuño de Guzmán se extendieron al norte del país, en los actuales estados de Jalisco, Colima, Nayarit, Aguas Calientes, algunas partes de Zacatecas y el sur de Sinaloa.
La península de Yucatán desde 1517, su conquista se inicio 10 años más tarde. Los conquistadores entre 1517 y 1534 por consolidar un asentamiento permanente en la península.
En 1537 logró conquistar Tabasco. Luego, en 1541 su hijo Francisco “el mozo” fundó Campeche. En enero de 1542 Montejo fundó Mérida y poco después uno de sus sobrinos, Valladolid. En 1544 fue sometida la región de Chetumal.
El dominio de los conquistadores pronto se extendió a un territorio mucho mayor que el de la triple alianza.
Muy pronto los mismos pueblos que habían apoyado a Cortes en la guerra contra Tenochtitlán recibieron un trato parecido al de los mexicas conquistados.
Ningún español tenía derecho a vivir en dichos pueblos. La idea era diferenciar claramente el orden civil que habría de regir en lo sucesivo a españoles e indígenas.
Las relaciones surgidas entre los españoles y los señoríos indígenas dominados condujeron al establecimiento de un sistema de control llamado encomienda.
La monarquía española había aceptado que la evangelización de los naturales de las tierras descubiertas y conquistadas por sus exploradores y soldados era una misión que debía llegar a cabo para salvar de la idolatría a sus nuevos vasallos.
Los frailes también se enfrentaron a la muy arraigada costumbre que tenia los indígenas de ofrecer el sacrificio hombres a sus dioses.
Los movimientos migratorios impulsaron la fundación de algunas ciudades y muchas más poblaciones pequeñas. En 1526 fueron establecidas san Juan del rio y acambaro.
Diez años después de la destrucción de Tenochtitlán se fundó Puebla de los Ángeles. En 1538 se fundó Querétaro.
Los frailes desafiaron valientemente a los encomenderos, quienes insistían en que los indígenas únicamente servían para el trabajo y el pago de tributos. En 1524, cuando apenas habían pasado tres años de la caída de Tenochtitlán, Cortes emprendió una expedición hacia las hibueras.
La nueva Galicia comprendía un baste territorio que servía de paso para los viajeros que se dirigían al noroeste de nueva España.
Hernán Cortés fue nombrado capitán general de la nueva España en 1522 y ejerció las funciones de gobernante hasta 1524.
La organización religiosa se fundó entre 1527 y 1548.
La viruela, se presento durante la conquista entre 1520 y 1521.
Una de las características más destacadas de la sociedad mexicana es que posee tradiciones y rasgos culturales que confieren una identidad nacional a principio del siglo XVI, esté territorio de lo que actualmente en México estaban habitada por los llamados pueblos, originarios a los cuáles los españoles nombraron indios.
Los primeros conquistadores que desembarcaron en América creyeron que había arribado a la india de estos pueblos originarios descendían de los primeros humanos que habían poblado el continente miles de años atrás, unos eran nómadas que Vivian en grupos dispersos y se sentían de la casa y la recolección, otros eran agricultores sedentarios poseedores de una cultura material y simbólica sumamente compleja estos últimos desarrollaron las grades civilizaciones prehispánicas que florecieron en distintas regiones del México antiguo entre el siglo XI y el siglo XVI.
Aridamerica abarcaba las regiones áridas del norte el centro. Norte donde sus pobladores eran fundamentalmente cazadores, recolectores. Oasisamerica aprendía algunas zonas fértiles del norte y centro-norte donde florecieron algunos pueblos agrícolas.
Mesoamérica se extendía el noroccidente y el centro de México hasta el centroamericano fue el espacio en que florecieron las culturas prehispánicas más importantes, además de alcanzar un notable desarrollo agrícola. Los pueblos de esta zona también edificaron enormes ciudades y centros religiosos como palenque, Teotihuacán, chichenitza, tajin monte alban y Tenochtitlán.
Durante la primera mitad del siglo XV mayor parte del territorio mesoamericano fue cometido al dominio Español tras una sangrienta conquista este acontecimiento puso fin a la civilización mesoamericana. Los conquistadores arrasaron las ciudades y los centros religiosos aquellos que sobrevivieron a estas desgracias fueron encuadrados por la corona española en un sistema singular de control sociopolítico.
Los pueblos prehispánicos comían tortillas como nosotros pero esto no quiere decir que no haya cambiado el tamaño y el proceso de elaboración de las tortillas a lo largo de los siglos. México desapareció pero a cambio se instalo un gobierno con más poder controlado por españoles, el tributo que los gobernantes mexicas exigían de los distintos pueblos mesoamericanos se mantuvo con pequeñas modificaciones durante el periodo colonial, sin embargo al parecer el tributo se volvió más pesado para los pueblos que los españoles llamaron señorío también se mantuvo con ciertos cambios, después de la conquista los españoles denominaron a estas unidades pueblos de indios pero si hablamos de rupturas.
Una de las más importantes por su impacto social y economía fue el drástico de la población indígena a raíz de los originarios y la introducción de nuevas especies de animales y plantas provoco uno de los mayores cambios en el eterno mesoamericano. En ciertas regiones donde se introdujeron ganado avino bovino el paisaje sufrió profundas transformaciones por que las tierras que las indígenas dedicaban al cultivo los españoles utilizaron para el pastoreo de los animales. La conquista estuvo relacionada con la división política del territorio las áreas culturales de Mesoamérica son divisiones que los historiadores del siglo XX hicieron para estudiar mejor las culturas del México antiguo.
A partir de la segunda mitad del siglo XVI, una vez pacificados los territorios conquistados comenzó la construcción de los eventos. Los conventos construidos durante el siglo XVI en el centro de Nueva España guardan cierto parecido con los castillos.
Dentro de las construcciones religiosas, la pintura mural fue utilizada con un fin didáctico, es decir, enseñar. Para evangelizar, los frailes se dieron a la tarea de conocer la vida y las relaciones de los nativos, y, sin proponérselo, contribuyeron de manera importante al conocimiento del mundo antiguo mesoamericano.
Mestizaje el concepto se refiere a la mezcla de las distintas formas de cultura de los diversos grupos de población que habitaron la Nueva España.
Estos mestizajes culturales no fueron del todo consientes ya que produjeron en la convivencia cotidiana de los distintos actores. El primer paso que dieron los españoles en realidad fueron los frailes para buscar la asimilación de los indígenas a la cultura española fue el idioma.
Un recurso para enseñar el idioma español a la población nativa fue uno que los hijos de los nobles o los caciques lo aprendieran.
En 1524 después de 3 años de concluida la guerra en contra de los mexicas, inicio la reconstrucción de la ciudad de México. La traza de las ciudades novohispanas siguió el patrón reticular renacentista orientada conforme los puntos cardinales como un símbolo de modernidad. El desarrollo urbano de la ciudad de México fue limitado por las demás ciudades españolas como un símbolo de modernidad. El desarrollo de las actividades económicas en las distintas partes del virreinato fue creado variedades regionales respecto a la cultura.
El norte tuvo una particularidad de poblarse. Hay que decir en primer lugar que durante la colonia no fue posible poblar como se esperaba esa vasta zona más allá del bajío. Después de la época prehispánica, esta región fue la más poblada, pues a pesar del (den ceso) de la población ocasionado por las epidemias.
Los últimos años del siglo XV fueron muy significativos para España sabemos que la corona española financio el viaje de Cristóbal colon en su intento por llegar a la india y que finalmente, el navegante llego a un contienen desconocido para los europeos.
En 1492 colon llego a América y los ejércitos de Fernando e Isabel expulsaron a los árabes del último punto que tenían controlado de España (habían llegado desde el siglo VII). En tan solo 20 años se crearon las condiciones para la construcción de uno de los imperios más importantes de la historia: el español.
La iglesia desarrollo una estructura grande y compleja como el gobierno de la corona. Desde los primeros tiempos de la conquista quedo demostrada la capacidad de la iglesia para consolidar la dominación de pueblos indígenas. Los obispos tenían bajo su responsabilidad del gobierno eclesiástico de grandes territorios denominados obispados.
Fue una institución eclesiástica creada en el siglo XIII por el vaticano, cuyo propósito fue combatir la herejía. En España, la inquisición se constituyo a finales del siglo XV. En Nueva España la inquisición se instituyo hasta 1571.
Los pueblos de indios pasaron hacer una corporación dentro de la sociedad corporativa de la nueva España. A la cabeza del pueblo de indios estaría, el gobernador, que en un principio fueron los propios caciques.
Las tierras se habían repartido desde el establecimiento del poder español en 1521 para finales del siglo XVI, la corona impulso un proyecto de regularización de estas últimas posesiones. Los ascendidos se convirtieron en una de las clases más adineradas de la nueva España.
Para finales del siglo XVI la circulación de las mercancías en la nueva España era dinámica. Las vías fluviales permitieron el comercio entre Veracruz, tabasco y Yucatán.
El proceso de conquista y expansión española requirió la introducción de los cultivos propios de la cultura europea. El escenario de naturaleza americana se transformo con la aparición de campos de trigo, cebada, caña de azúcar y vid.
Hacia 1550 la productividad minera se vino abajo por que empezaron a agotarse los minerales que significaban mayor riqueza y que estaban en las capas superficiales de las minas.

Para mediados del siglo XVI, el poder virreinal entro en fase de consolidación ya en el siglo XVII todo parecía indicar que el gobierno virreinal ejercía su control sobre los demás intereses de la Nueva España. A lo largo del siglo XVII, otros reyes corrieron con la misma suerte de gelves, por lo que la capital del virreinato fue nuevamente testigo de otros motines de diversa índole.
La alimentación es uno de los elementos culturales que más se enriquecen con los intercambios de productos entre las sociedades. La razón: buscar la forma de garantizar la subsistencia de la sociedad mediante mejores cultivos. La pasta hecha con harina de trigo y agua amasada en forma de hilos, es el elemento básico en la cocina Italiana.
El maíz fue incorporado en la alimentación mundial, especialmente por las condiciones que se enriquecían para su futuro.
La alimentación balanceada, junto con los hábitos de higiene y el desarrollo de la mediana, le han permitido al hombre actual elevar sus expectativas de vida.
En el 2006, registro ventas que ascendieron a 9300 millones de dólares, cantidad que equivale a la mitad del presupuesto que destino el gobierno mexicano a la Secretaria de Educación Pública en el año 2008. En el México antiguo se utilizaban más de 1200 especies de plantas medicinales. La primera se fabrico en 1618. En España la primera farmacopea apareció en 1739.
En la actualidad, nuestro país cuenta con más de 30 mil especies de plantas, si a esta variedad añadimos el conocimiento de más de 50 etnias distintas, quienes han sido portadoras del conocimiento herbolario a lo largo de los siglos.
El agua es un recurso vital para la existencia y desarrollo de las sociedades humanas. El uso actual del agua es muy variado.
No solo sirve para consumo humano para arraigar cultivos, si no que resulta indispensable para la generación de energía y diferente rubras de la actividad industrial.
La cuenca de México es una zona que, cercada por montaña, no permite la salida del agua, los habitantes de esta región, desde épocas prehispánicas han buscado alternativas de aprovechamiento de este recurso y control sobre el mismo.

TEST DE HISTORIA DE MÉXICO PRE-ENLACE

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LLEGÓ LA HORA DEL EXAMEN

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ENSAYO PARA LA PRUEBA ENLACE

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